2022-05-13
1972 metais per Lietuvą nuvilnijo pilietinio pasipriešinimo sovietiniam režimui įvykiai. Juos po truputį brandino Rusijoje kilęs disidentų judėjimas, žmogaus teisių gynimo judėjimo apraiškos, įvykiai Čekoslovakijoje, suvaržymams besipriešinusi Lietuvos Katalikų Bažnyčia, prasidėjęs etnokultūrinis sąjūdis, dėl Vakarų kultūros poveikio susiformavusios jaunimo roko muzikos grupės, hipių, pankų judėjimai ir kt.
Stiprėjanti tautinio ir pilietinio pasipriešinimo įtampa ypač jautėsi Kauno mieste. Tai galėjo lemti tautinė miesto gyventojų sudėtis, į Lietuvą atėjęs hipių judėjimas, išauginęs jaunimo, studentijos priešiškumą ideologizuotai kultūrai. Reikėjo tik žiežirbos ugniai įskelti. Ja tapo 1972 m. gegužės 14 dieną įvykęs drastiškas devyniolikmečio vaikino protestas – savižudybė susideginant pačiame Kauno centre. Šalia ant suolelio buvo palikta užrašų knygelė su įrašu: „Dėl mano mirties kaltinkite tiktai santvarką“. Romo Kalantos drąsa sukrėtė visuomenę. Kaune gegužės 18 ir 19 dienomis vyko masinės antisovietinės jaunimo demonstracijos. Milicija jaunuolius gaudė, mušė, tempė į mašinas, vėliau baudė ir gąsdino. Nors informacija buvo slepiama, ši žinia pasklido. Įvairiuose šalies miestuose radosi drąsuolių, platinusių prieš sovietinį režimą nukreiptus atsišaukimus, ant pastatų sienų rašiusių nepriklausomybės siekį demonstruojančius šūkius „Laisvę Lietuvai“, „Tegyvuoja laisvė“ ir pan.
Nuo šių įvykių praėjo 50 metų. Siekdamas deramai paminėti Romo Kalantos aukos prasmę Lietuvos išlaisvinimui, 2022-uosius Lietuvos Respublikos Seimas paskelbė Romo Kalantos metais.
Dėl sovietų saugumo persekiojimų, baimės, riboto dalyvių skaičiaus šiuos įvykius primenantys ženklai sutinkami gana retai. Netikėtai vienas tokių eksponatų 2004 m. buvo perduotas Panevėžio kraštotyros muziejui. Dailininkė scenografė Rita Kosmauskienė muziejininkams atidavė iš panevėžiečių menininkų Kosmauskų namų kelias dėžes su Panevėžio dramos teatro dokumentais, pagyrimo raštais, atvirukais, laiškais, spauda ir kt. Tarp jų muziejininkai aptiko mokyklinį sąsiuvinį su neužrašytu viršeliu. Pasklaidžius paaiškėjo ranka rašytų eiliuotų posmų turinys – išjausti 1972 m. gegužės 14 d. ir vėlesni įvykiai Kaune ir jų atbalsis patriotiško jaunimo siekiuose. Užrašyti trys eilėraščiai: „Romas“, „Birutė“ ir „1975 m. gegužės 14 d.“ Ketureiliuose atsispindi R. Kalantos protesto įvykių seka, jo meilė Lietuvai ir mylimajai Birutei, siekis matyti laisvą Lietuvą, likusių draugų ryžtas nepamiršti šios aukos, jų viltis iškovoti Lietuvai laisvę. Lyg nuoroda į ateitį skamba eilėraščio „1975 m. gegužės 14 d.“ trečias posmelis: „Tu už mus vienas žuvai / Tačiau ateis kiti laikai / Iškelsim vėliavą ant kapo / Ant tavo, Romai, tavo kapo. / Minėsim dieną, kai žuvai / Ir liksim tau ištikimi tikrai.“
Pavyko nustatyti, kad šiuos eilėraščius į sąsiuvinį užrašė Panevėžio dramos teatro aktorė Regina Hokušaitė (1931–2019), tačiau eilių autorystė kol kas lieka mįslė. Tai nėra profesionali kūryba, tačiau ją rašęs asmuo gerai žinojo tuomečius protestų įvykius, R. Kalantos aplinką, jautė „Kauno pavasario“ nuotaikas ir patirtis.
Tai buvo laikai, kai už panašaus pobūdžio eilėraščius grėsė tardymai, persekiojimai, politiškai nepatikimo asmens etiketė; kai tik vienas kitas įžvalgesnis stebėtojas ar drąsuolis romantikas tikėjo Sovietų Sąjungos galimu žlugimu.
Žemiau pateiktose nuotraukose: Panevėžio kraštotyros muziejuje saugomas sąsiuvinis su nežinomo autoriaus eilėraščiais apie Romo Kalantos pilietinį protestą. Datuojama 1975 m.
Vyriausioji fondų saugotoja Jūratė Gaidelienė
Atgal